如何看待现代农村建筑与风水的关系
　　要如何对待"风水"这个问题上，往往存在两种对立的态度：
　　一种态度认为风水就是科学，应该全部地继承下来；
　　另一种态度认为风水就等于迷信，一派胡言，毫无可取之处。我们认为这两种态度都不对。
　　对于当前的农村建筑来说，风水说的内容可分为三部分；
　　①古代人们择居活动是科学的，而且现在仍然具有一定积极意义，这部分科学内容应该吸取，指导现代建筑。如"攻位于涔"住宅朝南，避雷电，宅旁绿化，以及风水强调住宅与环境协调的思想等等。
　　②虽然在古代人们择居活动中具有积极意义，但是由于社会的发展，影响择居的环境因素发生了变化，而在现代农村建筑中，变得不实用了，甚至具有消积意义，对这部分内容要批判地吸收。如古代人少而土地多，现在人多而土地少，现在农村建筑就应节约土地。
　　③有些内容在古代是迷信的，现在仍然是迷信的，这部分内容应该批驳。如用石敢当、八卦镜、咒符驱鬼避邪等等。
　　因此对待风水的科学态度应是吸取科学的成分，批驳迷信的外衣。
在现代农村建筑中，应该注意下面几方面的问题：
　　1、农村住宅受自然条件影响较大
　　农村住房不可能象城市那样有能力削平山坡，填距离输水，建筑高层的钢筋水泥建筑物，安装防雷电装置，还有畅通的地下水道网，可以不受或者少地形、水源、气候、地震、雷电等的影响。而农村住宅，村庄规模一般较小、分散，且住宅多为私所建，财力物力有限，建筑材料又多数是就地取村，钢筋水泥等用得很少，抗风灾、水灾等自然灾害的能力较弱。村民饮水一般为天然的井然、河水、甚至稻田水等。同时村民要耕作土地，住宅不能离耕地太远。因此农村住宅相比城市住宅必须更多地考虑各地自然条件的特点，充分地利用自然条件所提供的优势，与自然环境和睦相处。
　　风水是人们长期同自然打交道的过程中逐渐摸索出来的，能充分利用地形等条件，满足人们生存需求，抵御自然灾害，保障人们生命和财产安全，环境优美的理想居住地。只要我们能抛弃掩盖在风水表面的神秘的外衣和迷信成分，在现代建筑中仍可以吸取风水中的科学成分。
　　2、社会发展改变了"风水"的吉凶标准
　　每一个时期人们择居的特点都反映了当时人们对环境吉与凶的评价，传说有巢氏树上"构木而居"是因为当时"人少而虫蛇众"；北京猿人选择在山前闭合地形里觅洞而居，是因为当时既要便于狩猎，又要保卫自己的安全的需要；进入农业社会，人们在光热条件优越的"明堂"附近择址选择造房，是因为农业生产的需要。风水说产生生活的要示，并且还渗进了许多迷信成分。社会在发展，特别是解放以来，农村地区发生了深刻的变化，如果借用人们常用的"吉"与" 凶"的概念，则有些在风水模式中吉利的环境因素，在现实中变得消极了。而有些不利的因素变得有实践意义了，即发生了显著的吉凶转化，具体表现为：
　　（1）农业技术进步，农业活动范围扩大，居点分布范围扩大
古代，农业生产技术落后，村民靠天吃饭，为了保证有充足的食物来源，人们就必须在光、热、水、土条件优越，旱涝保收的地方定居。因此风水十分注重对"明堂"的大小、水源等情况的考察。并把"明堂"比作粮仓，粮仓大则容纳的人口多，导致古代的村落一般集中在所谓"风水宝地"上。
　　现代农业技术、农田水利、农田基本建设等改善了许多地区的农业生产条件，优良品种的培育，绿肥，化肥等的使用提高了土壤肥力，以前不能耕种的土地得到了耕作，沼泽成为良田，坡地建成梯田，缺水的旱地变成水浇地，尤其是改革政策，调动了人们的生产积极性，开拓了广阔的富民渠道，也更强调大企业的综合发展，茶叶、水果、畜牧、水产养殖等使以前不能利用的荒山、荒坡得到利用，农村居民点的分布范围相应的扩大了。在"明堂"小或没有"明堂"的山地，人们也能丰衣足食。
　　农村商品经济的发展，使交通便利的地方成为农民建房的集中地，传统风水模式中较封闭的地形，对于日益增加的社会交往具有一定消极作用。
　　（2）建筑材料变化，使民房抵抗自然灾害的能力增强
　　在历史上，广大农村地区很贫穷，人们衣食难保，住房很简陋，房屋抵抗风灾、水灾、寒冷、酷暑的能力很弱。因此选择有利的地势和朝向就显得非常重要。
　　解放后，尤其是改革开放以来，许多农民走上了富裕之路，房屋建筑也有了改善，趋向于坚固，有的甚至使用了钢筋水泥材料，抵抗自然灾害的能力增强，可以不完全依靠地形的保护。
　　（3）土地紧张，"多子多福"思想有害
　　人口增长在历史上曾经有过积极作用。原始社会中，人们面对恶劣的自然环境，狂风大雨、雷电冰雹、野兽的袭击、森林火灾等时时刻刻都威胁着人类的生存。人的寿命很短，死亡率很高。当时，人口繁衍是一个部落能否生存的关键，人口数量的多少，是衡量一个部落是否强大的标志，加上封建礼制的影响，"多子多福"思想便产生了。人们把人口多作为一个有利因素来考虑，甚至在风水理论里，多子多福也成为选择风水宝地所追求的重要目标。
　　解放后，随着人民生活水平的提高，医疗条件的改善，以前的不治之症现在可以医治了，人口的死亡率迅速下降，这是新中国的辉煌成就。但是随着人口迅速提增加，人口这个在历史上增作为有利条件的因素逐渐变为不利的因素了。
　　首先，人口和土地之间的矛盾和加剧，人均占地减少。由于人口的增长速度超过了粮食产量的提高速度，粮食供应紧张，许多传统的余粮地区也变成了缺粮地区。若继续这样下去，势必影响人们生活水平的提高。
　　其次，农村环境恶化。人口增加，迫使人们开荒垦地，在不适宜耕作的陡坡地进行耕作，造成水土流失，使土层变薄、肥力降低，甚至连表土也被冲刷掉而只剩下光秃秃的石山石坡。河道被泥砂淤塞，流水不畅，导致河流两岸经常被洪水淹没。祖先所称颂的青山绿水逐渐减少。这些都和农村中的"多子多福"思想直接相关。现在农村中的超生现象还很普遍。如果人口还这样盲目增长下去，必将导致更多的水土流失、环境恶化，我们又到哪里去寻找理想的居住环境呢？
　　（4）破除崇神敬鬼思想，建设社会主义新型农村文化
　　在传统的农村建筑中，人们往往不惜代价，勤紧裤带修建宗祠、庙宇、塔、亭等以祛邪魁，兼靖妖氛、镇宅消灾。这是封建礼制和崇鬼思想的产物。
　　在社会主义的新农村，人们的精神需要发生了根本变化，人们渴望科学文化知识，因此在农村中出现了电影院、学校、文化站、商店等，为改变农村的医疗条件，出现了医院。这些新生事物为根本改变农村的落后面貌具有重要作用。我们应该为这些设施的建立和发展作更多努力。
　　在农村住房的内部结构上，旧式房屋为了体现封建礼制的需要，一般要安排摆神位的地方以及进行迷信活动的场所；现代建筑要节省经费以及最大限度地发挥住房实用功能的角度，结合生产和生活的实际需要以及地势、气候特点，合理地进行住宅设计。

　如何选建农村住宅
　　当你要准备建房时，首先你要决定是旧房改造、扩建、还是移地新建，平地起家。要根据自己的经洗涤剂实力，旧房屋的具体情况而定。两种类型各有各利及不利的方面。 1、改建，扩建旧房屋。（包括折旧房，在原址上建新房，或者保留旧房而在旧房附近择址建新房。）
　　旧房改造的有利方面表现为：
　　①村庄一般说来都是经过长期历史发展形成的，具备一些好的建设条件，如周围环境较好，气候优越，避风、近水，向阳，地势高爽，排水顺当，交通方便；
　　②原有房屋近期内有的仍可继续使用，可节省开支；
　　③可以根据你的经济实力，改造和新建结合起来，或逐年改造，不必一次投入过多的钱财；
　　④不另占或少占耕地，可以充分利用旧房附近过未利用的土地；
　　⑤从整个村落的布局来看，显得灵活，可避免前几年新址统一建设的单调，平淡的"兵营"模式。但旧房改造也存在一些不利的方面：
　　①由于受到地形条件等限制、扩建的房屋基址不好安排；
　　②村民对原有村落有种依恋，如果新建房屋在建筑风格，高度等方面和邻居住房协调不好，容易造成邻居不和；
　　③如果村庄过大，水源等可能产生紧张，同时村庄排水等趋于复杂，再加上容易造成远离生产地区，造成生活生产的不方便
　　④有的老村庄本来环境条件就很差，如地面潮湿，通风不良等。
　　鉴于我国土地紧张，旧房或旧村改造应该成为近期内农村建房的主要方式。进行旧房或旧村改造时要注意以下几个问题：
　　1）要处理好与邻居的关系。邻居在长期的共同生活中逐渐建立了感情，大家低头不见抬头见，感情融洽的邻居，在争吵和社会政治生活中都是重要的精神支柱。房屋的改造或扩建新建，都将在房屋高度、宽度等方面产生变化而对其他邻居产生影响，因此要与邻居共同商量决定。首先，全村是一个整体，新建房屋在布局上要与整个村庄的布局相协调，比如尽量不占用村民进出的必经之道，不要过多地挡住邻居房屋的视线，不要占用大害习惯了的水井等等；其次由于改建并不是推倒后又建出原样子出来，人们生活水平提高，对房屋的空间、高度等都有了新的要求，因此邻居也要从大局着眼，更不可能用"冲了祖宗"或"把自己房屋的'气'压住了"或"破了风水"等迷信的东西来小题大作。
　　2）要改变旧村的落后面貌。旧村的房子一般低矮，窗户小，光线条件较差。新建房屋窗户可开多一些、大一些；对通风不浪的房屋，可考虑房屋与房屋之间隔出一定的空隙；潮湿的房屋可考虑垫高房基或深挖房基周围的排水沟。
　　3）要利于防火。农村房屋一般是木结构，甚至木草结构，加上作物槁杆是大部分地区煮饭取暖的主要能源，许多堆放在房屋四周或房屋里面，很容易着火。一方面，村民们最好是把柴禾堆放在距房屋有一定距离的地方；另一方面，改造后的房屋之间一般应隔一米左或的距离，且要接近水源，以防火灾。
　　4）要利于改善环境卫生条件。旧房的畜舍鸡窝和厕所一般与居住房分隔不好，新房要进行有效的分隔。旧村的废塘、废沟和洼地也是苍蝇坟虫滋生地，要填平，符合卫生标准，减少发病率。
　　5）要充分挖掘旧村土地潜力，合理安排，节约土地。旧村周围一般空地较多，利用这些空地建房可以大量地节约土地。因为新房可以利用旧村的道路、水井、晒坝等，不必另外去占地。
　　6）村民们要齐心团结，共同把旧村改造好。对绝大多数村民来讲，一辈子的绝大部分时间是在村中度过的，因此村庄的面貌，卫生条件等关系到每个村民的生活和生产。许多涉及全村人的事情需要全村人共同努力。比如在村庄里开辟统一的道路网，做到平时地面无积水，雨天道路不泥泞；开挖排水沟，保持村内排水畅通，地面干燥，共同保护水源，在仍然吃稻田水或池塘水的村庄，应开挖水井。农村惯用大口井作饮用水源，应改为小口井，砌筑井口加设井盖，修好井台，井栏，以利饮水卫生。 2、选址新建
择新址面建，其有利的方面是：可以选择地形条件较好，通风好，排水畅，同时建筑风格、高度等与其它房屋没有冲突。但存在不利方面：
　　①占用土地大，房屋占地不仅包括墙基的占地，四周绿化等等，而老村改造可以利用原有的空地及绿化。同时旧房的基地多数不能及时还田，这就形成了新址旧址两处占地影响农耕面积。
　　②不能充分利用原有房基础，从基石到砖瓦等要花费更多的钱。
村址的选址在不同的时代不同的地区，使用不同的建筑材料，则村址选址的要求不一样，风水模式中对"穴场"的严格要求，是因为古代建筑物抗灾能力低。在环境条件已经起了变化的今天，除吸取风水里科学而实用的成分外，还有一些新的要求。我国现在农村村址选择的主要要求有：
　　①节约耕地：土地是农民的命根子，土之不存，人之丐附？由于人口增长，农村人均耕地面积逐年减少，影响粮食的生产，也使农村产生大量的剩余劳动力，有劲无处使。在农村中占用好的土地建房已经成了农用耕地减少的主要原因。这就要求住宅用地的选择少占或不占耕地、林地、人工牧场，而尽量选择荒地薄地、山坡等等。尤其是建筑材料较好的，如使用了钢筋水泥等抵抗风灾等能力较强，更可以少受地形条件的限制。
　　②用地地势高爽、向阳，地下水位低，地面要有一定的坡度。这样有利于排水、防潮、保持地面干燥，增强房屋的防腐能力，同时还可保持环境清洁，减少苍蝇蚊虫的滋生地。如果地势条件不理想，可以进行人工改善。许多老村倚山傍水而筑，山上的雨水顺坡而下（即风水中的"淋头水"），一部分由沟渠汇走，一部分渗入地下，侵入房屋墙基，室内十分潮湿，长期居住会得风湿性疾病，严重的会发展到风湿性心脏病，扁桃体炎，咽喉炎的发病率也会增高，这种情况可以在房屋周围挖深沟排水，改善环境。
　　③地基要稳。首先要避开洪水、滑坡、泥石流、河道冲蚀等自然灾害袭击和威胁的地段。
　　山区滑坡、泥石流和滚石发生迅猛，对村落危害严重。滑坡、泥石流大多是发生在岩层构造破碎带、强烈风化带，有软弱夹层的页岩、片岩、千枚岩等分布的地带，以及松散覆盖层较厚的山坡地带。这些地带构造错综复杂，断裂褶皱发育，岩层破碎，风化严重，岩层内部的平衡受到破坏，极易产生滑坡、泥石流、滚石。地形起伏大，斜坡陡壁，峡谷深沟也是滑坡、泥石流、滚石形成和发展的有利条件。
　　在地震发生的地区，一方面房屋建筑要牢固，另一方面开阔平坦地形，平缓坡地上的建筑物震害轻，条状突出的山咀，高耸的山包、非岩质陡坡上的建筑物震害重，而位于滑坡、山崩、地陷地段的建筑物则常毁坏。
　　其次对于房基的土层要考察，要注意土层的压缩性和分布是否均匀。压缩性过大，会造成房屋沉降过多；分布不均匀，会造成房屋的沉降差过大，引起房屋倾斜或房屋开裂。山区地基要注意有无岩洞或土洞，对黄土高原地区的湿陷性黄土地带， 要注意它在水的作用下地基强度显著降低，变形急剧增加，引起房屋裂开和倾斜，在这种地区建房，一定要采取可靠的防水措施。对于北方季节性冻土地基，冬天冻结，夏天融化，冻则膨胀，失水收缩，对房屋会造成破坏，因此要加强排水措施。
　　④根据房屋建筑材料特点，利用有利地形抵抗自然灾害。一般使用钢筋水泥的房屋抗灾能力较强，可以较少地考虑地形的防风作用，如果是竹木结构，或土坯，这类房屋抗风灾，暴雨的能力很弱，应选择在避风的地带，房屋一般不要建于山顶。
　　⑤建筑基址的土壤要清洁，要远离基地，尸岗和沼泽地带，禁止建在用有垃圾等污物填平的地基上，也尽量避免在污染源的常年主导风的向的下风侧。在卫生上要尽量避免在地方病的高发区（指患有地性甲状腺肿、克汀病、克山病、大骨节病及地方性氟的毒的高发地区），严重的自然疫源地（有些以支物包括鼠类昆虫等传染源的疾病，如鼠疫，森林脑炎，流行性出血热等可不依人类而蚀立存在于自然界，有这类疾病的地区为自然疫源地）。布局居民点，如果必须在这些自然疫源地和地方疫区建房，要与当地卫生部门取得联系，采取必要的措施。
　　⑥生产、生活用水充足、水质良好。
　　⑦房屋要尽量避免被铁路，公路和高压输电线穿过的地区，也要避开已经探明有供开采的地下资源或有重要历史遗址的地方建房。
　　⑧不能远离生产作业地。住宅是村民们进行农业生产的基地，不仅人每天要往返于两者之间，而且农家肥的利用，对庄稼的看管，粮食的收获，农作物槁杆的搬运等要求住宅距耕地或其他作业越近越好。

　如何设计农村住宅
　　1、要满足生产和生活两方面的需要
农村住宅同城市住宅不一样，要满足农业生产和农民生活两方面的需要，除居住功能外，还有家庭副业生产活动的功能。堂屋用以会客，用餐，进行家庭副业生产，如编席、编筐、织布、剌绣等；杂屋作为储存粮食、柴草和小农具等用途；厨房除了饮食做饭外，还要为饲养家畜加工饲料；农村院落中设置有厕所、禽畜圈舍、沼气池、晾衣架及堆放柴草的棚等。厕所一般与猪圈相连，以便积肥。
　　2、要适应当地自然条件，生产特点及生活习惯等。
　　我国地域广大，各地农村自然条件，生产特点、生活习惯、民族风谷都不相同，在住宅的平面布置、建筑形式、建筑结构方面，各地都有不相同的传统和不同的建筑风格。
　　北方地区气候寒准干燥，冬季多北风，农村住宅设计必须考虑建筑物的防寒保温及节省燃料的问题，一般坐北朝南，房屋空间较小，堂屋多数是和厨房结合在一起的，冬季做饭和取暖"一把火"。北方地区传统住宅，一般是一明两暗两开间和一明两暗三开间，四至五开间的也常见。
　　南方地区气候炎热多雨，空气潮湿，农村住宅要考虑通风散热及防水防法潮的问题，应尽量使主要房屋有良好的朝向。一般房屋空间高大，院落面积较小，冬天不采暖，布局比较通透。南方地区传统汉族住宅多采?quot;一明两暗三开间"或"一明一暗两开间"，多以堂屋、以卧室为主，附带披屋或厢房。南方大部分地区人口密度大，耕地比较少，土地珍贵，民房建设势必向空间（建楼房）发展。
　　在西北高爽干燥的黄土高原地区的农民，建成各种窖洞式住宅。在广西、云南、海南岛等炎热、潮湿、多雨地区的部分少数民族，传统住宅采下部架空的干栏式房屋。西藏、青海、甘肃以及四川西部民居，因当地雨量稀少，石材丰富，住宅外部多采用石墙。新疆维吾尔多采用木架密肋平顶，土坯外墙建成，建院落的住宅。而牧民多为可移动的毡包。
　　因此，住宅设计应结合自己生产生活的特点以及当地自然条件，从实际出发，因地制家，就地取材，因材致用。
　　3、要有发展的眼光
　　广大农民富裕起来之后，在衣、食、住、行等方面都有新的要求，特别是一些经济发达地区，用的讲高档，住的讲宽敞，由零星建房到大量建房，由建泥草房到建大量砖瓦房和楼房。但当前一个普遍的问题是农民建房没有科学管理，无图施工，建完后很快不适应需要。住宅设计要把自己劳动所得的有限资金修造一座自己感到几十年不落后的住宅，彻底改变几千年来的落后面貌。
　　4、农村住宅平面设计
　　农村住宅主要由住房（包括堂屋、卧房、厨房、杂屋）及院落（包括厕所、禽畜圈舍、沼气池、晒场、柴堆及绿化用地等）两部分组成。
　　（1）堂屋。堂屋是具有生产、生活、贮存等多功能的房间。用来接待亲友、节假日团聚，办理从丧喜庆活动，也是平日用餐、学习、看电视和从事家庭副业的场所；同时，又是整个住宅的中心，起着前庭入口和各卧室、厨房的交通枢纽的作用。传统建筑的堂屋也作为敬天、地、祖宗的场所，现在已失去了意义。
　　堂屋作为家庭活动的中心，在住宅的平面布局中占有相当重要的地位，堂屋一般要求宽敞，以方面的需要，除陈设少量桌椅家俱外还常留有较大的活动空间，以存放部分农具及副业生产工具。为了便于生产活动和挑担的方便，一般对外的门都设双扇，习惯都开在中间。
　　北方住宅堂屋的开间尺寸多为3.3米或3.6米，进深为3.9米、4.2米，建筑面积在12-16平方米这间；南方住宅堂屋开间尺寸多为3.6米、3.9米，进深为4.8米、5.4米6.6米（带前廊）。
　　（2）卧室。农村住宅中的卧室一般是围绕着堂屋布置的，设计中要平面布置得紧凑台理，尽理避免卧室互相穿套，同时卧室大小搭配以适应不同的使用需要，节约面积。
　　卧室要满足一家人的合理分居的需要。根据家庭人口结构及分室要求可以划分为下列户型：
　　①一堂一室（即一间堂屋、一间卧室）供独身者住；
　　②一堂二室，供4口以下的二代人往；
　　③一堂三室，供5至6口三代人居住；
　　④一堂四室，供7口以下三代人的居住。
　　南方传统形式的旧楼房，卧室最高且低矮，楼层更低，室内阴暗，加之后墙不开窗，房间的通气采光较差，室内空气常有一股霉腐的气味，在这种环境长年生活极为有害，新建住宅应注意改善。
　　（3）厨房。厨房的布置形式大致可归纳为三类：
　　①与这他房间组合在一起，它的特点是布置在住房之内，使用方便。在南方地区，有不少农村住宅的厨房是布置在厢房中的。在乐北和华北地区，厨房多与卧室相连，以便利用"一把火"锅连炕，节省燃料。缺点是通风组织不当时，烟气易影响卧室。
　　②与住宅相披连。它的特点是布置在住房外与居室披连，与居室的联系方便，不受雨雪的影响，亦可因陋就简，利用旧料修建。
　　③在院落中独立建造。厨房布置在住房外与居室脱开，可避免烟气影响居室，卫生条件较好，亦便于利用小料和旧料。缺点是雨雪天使用不便。
　　（4）贮藏用房。由于农村生活与生产的特点，各种物品贮藏量相当大，在农村住宅设计中，一定要考虑必要的贮藏用房与贮藏设施，利用坡屋顶山尖的局部空间，做上搁板，存放物品，上下一般用竹木活动梯子；或通过增加房屋一定高度形成的搁楼，平日可作贮藏，必要时也可以居住；或利用室内外楼梯上下部空间解决。
　　（5）院落。院落是农村住宅的重要组成部分，在院落中可饲养畜禽，堆放柴草，晾晒衣物，存放农具、杂物等。有的院落还可搭瓜棚、栽葡萄、种植蔬菜或房前屋后植树栽花、改善居住环境的小气候。
　　常见的院落形式有
　　①前院式；
　　②前院带侧院式；
　　③后院式；
　　④前庭后院式；
　　⑤天进院。
　　采取什么样的形式和院落的面积大小的确定要根据经济状况、自然条件特点及当地风俗习惯等去考虑。在四川潮湿而少风，农民希望开敞的环境，常不筑围墙，而在北方人们总是希望建筑围墙。
　　5、美化环境
　　宅旁绿化，可以美化环境，减少来自周围的嘈杂，吸附近毒气、烟尘、减轻大风吹袭房屋，御寒，夏天还可遮阳避暑。在风水中很注意绿化，有许多特殊的规定，包括树的高矮疏密和树种的选择等，当然也给风水树赋予了神秘色彩。如果我们抛弃其神秘的外衣，可以认识到宅周绿化具有科学道理。
　　结合现代农村生活特点，宅周绿化要注意以下几点：
　　（1）绿化要结合生产，因地制宜地多种植有经济价值的动物，为国家创造财富，也为集体和个人增加收益。
　　（2）植树要疏密适中，过疏则不能充分达到绿化效果，过密则通风不畅，影响房屋周围的空气流通。
　　（3）树木枝叶离房屋应有一定距离，以防大风时扫着房顶瓦片。应注意不应过多的树叶掉到房上，以免房顶排水不畅，对掉到房顶的落叶就注意清除。

　风水与村镇规划
　　1、为什么要进行村镇规划
　　我国农村地区广布的居民点，是在长期的小农生产方式下自发地形成的。解放后，农村发生了很大变化，农村经济不断发展，广大农民不仅要求改善居住条件，而且要求改善精神文化生活条件，农村中增设了商店、学校、医院、文化站等，农村居民点规模也在扩大，居民点之间的关系加强，需要共同来处理供电设施，供水设施、道路网、公共建筑（学校、电影院等）的布点和用地、绿化等，这为农村建筑提出了新的问题。中国有十一亿多人口，其中接近80%的人口居住在农村地区，农民的生活建设和生产建设，直接反映了我国的面貌。
　　改革开放以来，温饱问题得以解决之后，农村"建房热"随之而起。但是农村居民点建设存在一系列问题，如建房过多占用耕地、缺乏总体规划和长远规划等。
针对以上情况，在我国农村应加强村镇规划工作，以指导农村居民点建设。
　　同时，广大村民通过对村镇规划的了解，能帮助他们明确在整个居民点体系中所处的地位和未来的发展，合理地安排自己的生产和生活。
　　2、村镇规划要不要看"风水"
　　（1）风水解决不了村镇规划
　　从内容上看，风水只着重于个别房屋与附近环境关系的处理，而村镇规划要针对农村地区出现的新情况或将要出现的情况，村镇规划的内容，包括确定村镇的性质、发展方向、规模和位置；道路网、电力、电讯线路的方向；各项建筑用地的安排。
从解决问题所采用的方法来看，在过去建筑中，如果遇上房屋之间或居民点之间产生矛盾，往往就是由双方长辈出面，解决问题的角度也主要是从是否"冲了风水"、压了"气"或是否"犯了祖宗"，同时，也有靠仗势欺人来解决问题的。因此因风水之争而发生斗殴、争吵等时有发生。而村镇规划，是在对当地自然条件以及经济现状与未来的发展趋势等进行深入研究的基础上制定的科学的规划，是靠法则去执行。
　　（2）如何处理村镇规划与风水之间的关系
　　村镇规划是在农村居民点现状的基础上进行的，而许多居民点又附会了风水的传说，因此应正确处理村镇规划与风水之间的关系系。
　　①村镇规划就吸取风水中所总结出来的古代劳动人民的择居经验。进行具体建筑用地安排时，要充分协调与自然环境的关系，在建风格上，也要多样化，避免前几年统一选址修建的单调的"排排式"、"兵营式"。
　　②要注意保护文物古迹。农村地区现在残留有一些塔、阁、亭等，我们一方面要批允驳披在这些建筑物上的迷信谎言；另一方面我们应该把这些建筑物作为乡村建筑的点缀保护起来，有利于保护传统文化。
　　③对于仍抱着迷信思想的人，要用科学的道理去说服。用科学知识去武装人们，把农村建筑引导到正确的道路上来，合理建设农村居民点，彻底改变农村的落后面貌。
结语--"风水热"的启示
　　随着中国传统文化向外传播，风水逐渐被国外了解。正如中国的针炙、气功对外国人充满魔力一样，古老的风水术也为越来越多的外国人感兴趣，近年来在国外揿起了一场“风水热”
　　我们曾把风水全部视为迷信而加以否定，一段时间里无人敢谈论"风水"。国外"风水热"引起了国内许多人的困惑，也引起了一些专家学者对风水的反思，同时也成为部　　分人宣传迷信思的借口。
　　其实国外"风水热"是如保产生的呢？
　　西方世界自工业革命以来，人们为了追求无此境的物质享受，不合理的开发自然资源，破坏生态系统，导致环境恶化、资源枯竭。剌耳的噪音，拥挤的人群，工厂大量排出的灰尘和有毒气体，发臭的河水等充斥了城市居民的居住环境，震惊世界的公害事件接二连三地发生：
　　1952年12月5日，英国首都伦敦被含有大量烟尘、二氧化硫的大雾笼罩，居民们开始感到胸闷、咳嗽、喉痛、呕吐、四天内死亡4000人。事后两个月又陆续死亡8000人，这便是震惊世界的"伦敦烟雾事件。"
　　日本四日市从60年代以来，居民中患支气管炎、支气管哮喘、肺气肿、肺癌的人数急剧增加，1970年500多名患者中有10多人在气喘病中死亡，甚至有些患者不堪忍受痛苦而自杀。这种病70年代在日本十多个城市迅速扩展，因此病从四日市开始，故称"四日气喘病"。病根是工厂排出的二氧化硫和含有有毒金属的粉尘。
　　美国洛彬机市每年5-11月，因汽车排出的废气在阳光作用下产生有毒的光化学烟雾刺激人的眼、喉、鼻，使居民中眼病、喉头炎，头痛的患者增加。
　　还有比利时"马斯河谷烟雾"、日本九州熊谷县"水俣事件"、美国"多拉姆烟事件"……。
　　大自然对人类的报复，引起了人们的恐慌。人们以前没有注意到大自然"脾气"这么怪，也不知道何时何处"得罪"了大自然这个"上帝"。人们在不断地破坏环境的同时，对大自然的本来面目倍加热爱，一有机会就去爬山涉水、野餐露宿、滑雪冲浪、投入到自然的怀抱，许多的房屋也有意装饰成自然的模样。他们也付出最高昂的代价去保护环境，用现代科学技术去对人与环境的关系进行硬性的谐调。人们就处在既要保护环境，又在加剧破坏环境的两难境地，不知如何是好，内心十分痛苦。这种心理状态被称为生态学上的"精神分裂症"。他们期望着能找到与大自然和眭相处的途径。
　　中国的风水术便成医治上述的"心理症"的良方。正是风水中的科学内容--追求人与自然环境的协调这一思想，引起了他们的兴趣，并用来改善他们的居住环境。许多人从城里搬到乡下居住，寻求空气清新、宁静而优美的环境。有人把风水称为"通过最佳空间和时间的选择。使人与大地和睦相处，并可获得最大效益，取得安全与繁荣的艺术"。
　　在国外"风水热"兴起的同时，风内也悄然出现了风水的复活趋势。人们可以看见风水先生在集镇扬口，大路道口上公开摆摊设点招揽生意。身揣发黄了风水书的风水先生成了乡时的知名人物。据作者在川东一带所作的调查，农民建房绝大多数都请过风水先生。
　　令人忧虑的是，国内悄然复活的风水活动，不仅没有剥去原有的迷信成分，反而掺杂了更多的迷信诺言：一方面，迷信的阴宅风水大有抬头之势；另一方面，风水先生为了避免因土地占用等引起的矛盾，"看风水"时很少考察山川地形，而主要是在"吉时、"、"吉向"上去作文章。这正是风水中最迷信的那一套！作者曾目诸风水先生挑起八卦图案和他自己写的"铁嘴"招牌，端坐场口，泡杯茶，只等求问者前来。若有人来求问，便问屋主的生辰八字，扳动手指，嘴里自问自答地把根本就不存在的"一切空中过往神祗""寻问一番"，转动几下罗盘，便定下某日为吉时，方位吉凶如何，再在香烟纸壳上画上自称是灵验得不得了的"咒符"，可谁也看不懂上面所画的乱成一团的笔画。求问者欲问个究竟，得到的回答是"天机不可泄露"。要了钱，打发走了求问者，喝口茶，点上烟，又等下趟生意。这种"看风水"的方法，是当前农村中迷信风水的重要表现之一。
风水的科学内容在于对自然环境的考察。如果抛弃了对自然条件优劣的分析和研究，也就等于抛弃了风水中科学的那部分内容。
　　面对国外"风水热"和国内悄然复活的风水活动，我们应该作怎样的选择？是吸收风水的科学内容，还是吸取风水的迷信内容？
　　破除迷信思想，用我们所掌握的科学知识和实际生产生活中总结出来的有用经验，去选择和建理想的居住环境，这是我们应有的态度。这也是本书作者的期望。