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   主 页 -> 赣南社会科学 ->兴国“客家将军县”成因初探

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  赣南社会科学第六期
 
●胡玉春


  前些年,一位从台湾回乡探亲的国民党退役将军,在江西省兴国县参观“兴国籍解放军将军生平展览”时,感慨地说:“兴国县不但是共产党的将军县,也是国民党的将军县,真不知道什么风水,使兴国县出了这么多将军。”
  确实,许多来过兴国县的人都很惊讶,这个过去地处偏僻、交通欠发达的山区小县,在中国人民解放军1955-1964年实行军衔制的十年间,竟有54位兴国籍将领被授予将军军衔,成为著名的共和国将军县。而在国民党军离开大陆前,兴国籍的国民党将军则有27位。
  兴国为什么能够成为“客家将军县”?
  很多人向我提出这个问题。从党史角度上解释,与兴国相邻的宁都、于都等县,革命时间都不比兴国晚,参加红军的人数和烈士数也仅略低于兴国而已,而瑞金更是红色故都,苏维埃运动的中心区域,但这些地方的将军都远没有兴国的多。显然,兴国成为“将军县”,有更深层次的人文因素。
  兴国县将星璀灿,引起了许多客家研究者的关注。兴国成为“将军县”固然有多方面的原因,但笔者认为,兴国县是个客家县,客家人在不断迁徙开拓的过程中,形成了和中原、土著人不同的文化传统和价值观念,即客家文化,兴国成为“将军县”是与兴国人的这种文化背景分不开的。本文笔者试就此作一个初步的探讨。
  一、客家人从军尚武的传统孕育兴国籍将星脱颖而出

  客家人自古就有从军尚武的传统。相传中国最早的客家,是秦始皇统一中国后,逃往南方的六国遗民。其中有一支是被秦始皇派往南方伐木的六国降卒,他们不甘屈辱,遁入兴国县的上洛山区,“义不帝秦”,史称“木客”。秦始皇无意中使这些“木客”成为中国客家人的始祖。中国历史上改朝换代的战争,都产生了大量战败而不屈者,他们举家南迁,隐入赣、粤、闽之间的崇山峻岭,成为客家先民。客家人大多是军人武士的后裔,他们的血液里,融注着从军尚武的英雄气概,有以金戈铁马、征战沙场为荣的传统。民族英雄文天祥,南宋景炎二年(公元1277年)在兴国县设立抗元都督府,领导抗元斗争时,就称赞说:“兴国人物亢健,大概去南渐近,得天地之阳气,不可以刑威慑,只可以礼义动。”就是对客家人性格特征的一个客观评价。
  民国时期,孙中山先生创办黄埔军校,闽、粤、赣客家子弟云集广州,投身革命。在黄埔军校前四期毕业生中兴国籍的学生就达39人,他们中的许多人后来都成了国民党将军。而在黄埔军校担任教职的兴国人胡谦、陈奇涵、王根僧,一个成了国民党上将,一个成了共产党上将,一个既授国民党军中将衔,后又担任了共产党军副军长。这些有趣的巧合,足以说明客家人从军报国的热情。红军时期,就有整师整团都是兴国客家子弟的现象。解放军上将肖华,14岁时瞒着父母当红军,他母亲闻讯追了30里,给他一双布鞋,唱着山歌为他送行:“红旗插上南京日,公忙勿忘寄家音。”兴国客家人就是用这种方式,送出了8万子弟参军参战。可以说,兴国能成为将军县是和兴国大量的从军人数分不开的,是和客家人从军尚武分不开的。
  二、客家人吃苦耐劳的禀赋培育兴国籍将军成长
  客家人从富庶的平原,迁往贫瘠的山区,白手创建家园,他们要比别人付出更多的艰辛,才能维持生存,故能形成一种吃苦耐劳、矢志不移的性格。客家人把这种禀赋带入军队,往往能够承受更多的苦难,在险恶的环境中生存下来,脱颖而出,成为将军。
  在红军艰苦卓绝的长征中,全军减员80%以上。能够幸存下来的,都是特别能吃苦的官兵。兴国县的长征幸存者较多,新中国成立后还有500多人。兴国籍少将杨卓,在长征中的会理战役时腿部负伤后,部队将他安置在老百姓家里,他柱着棍子,一路要饭追到陕北归队,成为解放军里的一位“瘸腿将军”。兴国籍另一位少将谢良,21岁担任红军师政委,他在西征祁连山时膝盖负伤,部队打散了,他和别的伤员一起,困在荒山八天八夜,战友在绝望中自尽了,他却顽强地爬下山,历尽艰险,三年后凭一条腿回到了延安,成为解放军里的“独脚将军”。兴国籍将军,大多是凭藉客家人这种吃苦耐劳的禀赋,在艰难困苦中成长起来的。
  三、爱国爱乡的观念促进了“将军县”的形成
  客家人自古是聚族而居,他们食物相与,守望相助,形成了浓郁的团结互助、爱国爱乡的观念。兴国子弟把这种观念带入行伍,同生死、共患难,相互激励,促进了“将军县”的形成。
  兴国的胡谦担任黄埔军校教育长时,援引了不少家乡子弟入学。他出任国民党军18师师长时,又从军校选拔了一批赣籍学生担任军官,从而为兴国县产生一批国民党将军提供了条件。
  红军时期,兴国人在参加红军时,曾公开提出过这样的要求:“当红军十年八年都可以,就是兴国人要在一起,不编散。”红军里唯一以地名作番号的正规师就是“中国工农红军兴国模范师”。这个师除少数军官外,清一色是兴国人。这种独特的从军现象,是客家乡土观念的典型表现。在兴国的从军史上,也有整师加入国民党军的情况。1949年,兴国籍国民党将军胡信,在兴国利用宗族观念,招募了约四千名青年,编为“蟠龙师”,企图凭子弟兵来与解放军周旋,但又不敢在兴国与解放军交战。8月初,“蟠龙师”在兴国县北面的遂川县与解放军144师遭遇。有趣的是,解放军144师政委钟文法(后授少将军衔)也是兴国人。国共两党的兴国籍将军,在战场上交锋。结果是刚编成的“蟠龙师”在战场上一触即溃,被胡信带往台湾。
  战场硝烟已经消逝半个多世纪,生死搏斗已经成为历史,但客家将军的精神和风采,仍是我们珍贵的传统瑰宝,值得我们认真去研究和发掘。

                        (作者单位:兴国县社联)