旧时，方园仅十余个平方公里的虔城，光寺庙据说就有87座之多，其中七姑庙之类的也有七处。可算是神乎其神，仙乎其仙了。在众多的庙宇中，除少数有名气的大庙外，多数是小庙，有的只有四扇三间。本文所指的七姑庙，也算是较小的。它位于龙湖井东段。此庙早已拆毁，演绎成了耸立入云的江南大酒店了。

　　“常人安于故俗，学者溺于旧闻”。作为文史探讨，当时为何有“七姑庙”、“仙娘庙”、“天花宫”？人们又为何去信仰它？这些都有其历史背景。中古时期痘疮流行，形成人生必须过、而且又是最怕过的一关。古书《医宗金鉴》记述：“上古之人无出痘者，天性淳朴也。中古之人有出痘者，情欲渐炽也。古人谓痘禀胎”。同时又述：“若逢天时不和，儿又有病，则险者变逆，逆者更逆，故曰凶也”。得病后死亡率高，不死也变麻脸。街谈巷说，视痘色变。在那时众人只好求助于天上的神仙保佑。众多的神仙，由谁分管呢？传说王母娘娘的七女儿是最痛爱世间孩儿的，她会为遭难的幼童化解病痛。于是，凡是居民集中的地方都建“七姑庙”。庙里恭奉观音菩萨和七仙姑，每逢初一、十五都要敬神拜仙。如遇孩子有病出痘，不论何时，母抱儿急行七姑庙，久拜不起，许愿烧香，送油贡果，捐资修庙，赠衣金身，唯命是从。拳拳母爱之心，赤裸无遗。敬拜之后，取香炉中的灰末和敬了神的茶叶，用红纸包回，当药给患者服用。至于能否治好病，也只有听天由命了。在愚昧的年代，这种疗法成了普通百姓的精神支柱。

　　“斗转星移”。随着科学发展，在二十世纪初，人类发明了牛痘疫苗，三十年代也慢慢传入了虔城，儿童接种之后，就能免疫，消灾灭难，比敬神还灵。尤其近半个世纪，已经普及，“天花”从此灭绝。这种人畜共患的病毒，虽是烈性传染病，也就成了历史。“七姑庙”也没有人再建了。如今除了作为古迹保存的七里镇仙娘庙外，再也找不到此类庙宇。可谓是：“旧学无用，旧风遂亡”。

　　今天的七姑庙旁，便是奥林匹克广场，清晨、傍晚，总有无数的热爱之人们在哪里健身、煅炼，呈现出一番新的热闹情景。