虔城东面有座极富盛名的山--马祖岩。传说是马祖驻锡说法之处。其实，不仅在清朝张栋题唱“八景”时，便是孔宗翰时期，马祖就离开马祖岩、搬迁到邻县田村宝华寺去了。虔州人三回题“八景”，屡屡不忘马祖之“禅影”，如此神迷千余年，足可见虔州人对马祖的敬仰、对自己的城市景观的热爱，简直到了自我陶醉的状态。

　　其实，虔州人是对赵卞、苏东坡、文天祥这些文人骚客们及其描绘的景色所神迷。谁叫这些骚客们为马祖岩留下如许多的诗唱呢？！苏公、文公是随处"掉包袱"、世人景仰的大师，为马祖岩留下诗咏不足为奇。孔宗翰前任知州赵卞属于二流诗家，却也喜欢吟山唱水，其中惟以咏虔州诗充满激情，他为马祖岩留下诗歌则源于一段美好的文坛佳话。

　　赵卞赴虔州任知府的是年夏天，家居庐山莲花峰下、世称濂溪先生的周敦颐来到虔州探望知府赵卞。赵卞虽年长九岁，又于周敦颐有举荐之恩。但两位英雄早已有了惺惺相惜的情怀，赵卞钦佩周敦颐"胸怀洒落，如光风霁月“之风范，周敦颐则敬重赵卞”刚直不阿，铁面无私"之秉性。赵卞对周敦颐的到来，热情有加，从赵卞亲自陪同周敦颐一同登攀马祖岩佛日峰一事便可知一二。他们一同浴晓日，乘快车，离府治，至建成门，渡贡水，登马祖岩。于马祖岩最高峰佛日峰上，尘外、云端、驹岩、一憩、吸江五亭多情地环抱二位诗人，留下了他们伟岸的身影和爽朗的笑声。二位贤哲指点江山，一身豪气。面对身边如涛浪的松风、脚下似蛟龙的贡水，了望炊烟辽阔的虔州城、气象万千的山川秀，赵卞心中生出无限诗意，欣然赞诗一首：“晓出东江向近郊，舍车乘棹复登高。虎头城里人烟阔，马祖岩前气象豪。下指正声调玉轸，放怀雄辨起云涛。联镳归去尤清乐，数里松风耸骨毛。”

　　后人感叹，马祖早已将禅床移至数十里外的龚公山（宝华山）去了，留下的几座普普通通的野外山亭，竟风光独占，掠取了两位大文人如此之多的豪情。

　　如今，马祖岩巅五亭俱毁，止在尘外亭旧址上新建起了更加气势的殿堂。殿堂俯视章江、雄倪虔城，气势开阔，是个观风赏景之绝佳高处。殿堂外有巨钟大鼓，晨响暮鸣，声震三江。殿右侧有古井一口，外方内圆，井水清洌，饮之甘甜，沁人心脾。这高山巅之古井水千年未绝，当真是奇迹，引人生思古之幽。古井过去，有一片森林，从树丛中穿过，可寻觅到当年马祖修炼的山洞。洞呈半月形，野草覆盖，水滴扬韵，显得格外高古、幽深。本想进去探视一番，寻当年马祖面壁之石影，或觅得一两行马祖留下的禅句，终究没有达成。许是心中存了"高僧之栖息地，神圣不可侵犯"之念的缘故吧？